作品总结
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观众心声
刚上大学那段岁月经常用MP3听，从北京坐过夜火车回上海，陪伴我趴在硬座入眠的往往是易中天老师。易老的国学史学讲座很有Gateway的意思，就是他讲的不一定最准确，但绝对是最有趣、最能初学者。听了他的东西，我才会对《万历十五年》之类书籍感兴趣。易老对庄子“逍遥游”的解读多半是错的吧，但我还是非常喜欢他的解释。“此小大之辩也”并非鲲鹏对虫豸的鄙夷，而是众生皆平等的阔达。
讲得真好，思维导图式的脉络，最适合我这种不求甚解只求略懂。对诸子，虽然易中天的结论必定是一分为二抽象式的继承，但隐隐觉得，非要他选，他会选“法家”，这也是历史成王败寇的自然选择。对影响最大的儒家，他说，只有那些读书人才信，或者说君王只想让老百姓信，因为君君臣臣父父子子。讲座在2008年，最后落脚在诸子汇流成“和谐社会”，如果他现在再讲，又会怎样落脚。诸子的思想，是哲学的思维，因而从来都适用于直到现在的中国乃至所有国家的治理理念，从这个角度看，他对诸子的各类批判其实已经非常辛辣，也更具现实意义。
儒家留下了核心价值：仁爱，正义，自强 道家留下了人生追求：真实，自由，宽容 墨家留下了社会理想：平等、互利、兼爱 法家留下了治国理念：公开、公平、公正 求同存异，各取所需，和谐共存。
还没看几集的时候就已经五星预定了！表白“影帝”易中天老师！把诸子百家的学说讲解得很通透，很清晰。老师的立场是很中立的，很客观地阐述了每个学派的思想、内涵，还通过两两对比分析了优势、劣势，很辩证，很深奥。从这个系列里知道了杨朱这个人。
01-06孔子其人：儒家：等级、追寻过去、不平等、逃避问题（国家乱不去、穷人不能穷）、看不起劳动人民、只传播少创造、读书做官-士的未来；仁（爱和爱的回报）、私学、知其不可而为之-有为无求 02仁爱与兼爱、有为与无为、德治与法治； 07-儒墨之争：墨家（侠-士的过去）做事不求回报；仁与兼爱；民权与君权 13-15儒道之争：做与不做，有为与无为；（古今、道德、天人之争）隐士；杨朱：一毛不拔；爱护自己生命；老子：不折腾；少欲要知足；四种统治关系：誉之畏之侮之；愚民；投机取巧；批儒家：虚伪、违背人性天性； 老子寡情、逻辑，庄子善感、感悟；老子以无为求无为，庄子以无为求无为，儒墨以有为求有为，禅宗以有为求无为。 贫穷和落后是问题之根源。 做人学道家，做事学儒家。 19-21法家现实主义，与时俱进；