定鏡並非什麼高級的美學追求,它因居高臨下的趣味而存在。他樂於捕捉人物受困時的表情,但困境又來自於作者的無情設計。所有的人物像工具一般被使用,沒有情感,只有可憐或可恨的表情。他們的用途就是要引你發笑。如果你看出了笑料背後的嚴肅議題,作者就更得意。因為他的智力得到了肯定。
两个半小时让你深刻地认识到只要有人性存在,世界永远不会乌托邦。
无法自由的导演操控不了不被邀请的观众,故作愤世嫉俗的幽默与挑衅只能冲散对道德思考的可能,留下的都是导演的洋洋得意。
如果理论家们还没有想出用什么新的主义来定义当今,那这类新型的电影也许可以,镜头直对引领社会的精英中产,因为是在艺术界和有些罗伊安德森的风格比去年同类的厄德曼要反映的问题更丰富更高级,而尬点和力度更甚。联想到我们这之前所鼓吹的远离垃圾人保全自己,如此政治正确只能催生更多的高智怂逼。
为什么北欧人拍中产阶级知识分子的焦虑和尴尬,总是逃不出罗伊安德森那一套……开开心心地笑一场,然后就全都忘掉了。所以,现代艺术是不是“有用”的呢?
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